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4 min
Entrevista
Ciencia Ficción |
29.09.20
  • 5
  • 3
  • 271
Sinopsis

—¿Código?

—E315D458GG.

—¿Primera vez?

—Sí.

—Vale GG, te explicaré el procedimiento. Todo lo que tienes que hacer es responder con franqueza a las preguntas que te vaya formulando. Mi consejo es que respondas con rapidez, sin pensar. Esto ayuda a la sinceridad y la sinceridad es importante para el buen funcionamiento de la terapia. Las preguntas irán en orden ascendiente de menor a mayor complejidad. Te has presentado de manera voluntaria, eso quiere decir que puedes irte cuando quieras, pero debo informarte que cuanto mas tiempo estés mas puntos obtendrás. ¿Alguna pregunta?

—No.

—¿Estás nervioso?

—No.

—Eso no es cierto.

—Vale, pues entonces estoy nervioso.

—No hay nada de malo en el miedo, es natural.

—¿Podemos pasar a la siguiente pregunta?

—¿Por qué estás aquí?

—Eso ya lo sabes.

—Correcto, pero necesito que me lo digas tú.

—Tuve un altercado.

—¿Un altercado?

—Correcto.

—Necesito que me hables de ese altercado.

Silencio.

—Según me informan tuviste una crisis con un agente de comodidad.

—Podemos llamarlo así si quieres.

—¿Estás estresado?

—¿Quien no lo está?

—Bueno, yo no tengo demasiados informes de habitantes que hayan pateado a agentes pacíficos.

—Eso no quiere decir que no estén estresados... simplemente no se atreven a estallar.

—¿No te parece un poco egocentrista creer que los demás ven el mundo como tú lo ves?

—Mis deducciones también se basan en la observación.

—¿O sea que todos están estresados pero simplemente no se atreven a “estallar”?

—Mas o menos.

—¿Y por qué están todos estresados?

—Pregúntaselo a ellos.

—Muy gracioso, lo haré en el momento apropiado. ¿Por qué estás tú estresado?

Silencio

—¿Tienes alguna queja formal, algo que denunciar, algún apercibimiento?

—No, todo correcto, señor.

—Entonces ¿cuales son los motivos de tu estrés?

—Aquí todo está disfrazado de otra cosa, el sistema está podrido, se utilizan palabras bonitas para referirse a la basura y al final uno ya no sabe que palabras utilizar, porque todas han perdido su significado. Tú haces lo mismo, me conduces hacia tu terreno utilizando palabras que significan lo opuesto a la intención que hay debajo de ellas, pura retórica.

—Bueno, esa es una manera muy genérica de hablar.

—Eso también es retórica.

—¿Eres tecnófobo?

—Buen intento.

—¿Lo eres?

—Estás cambiando de tema.

—No, simplemente percibo tus dudas acerca del sistema.

—No hay dudas, todo certezas.

—Ahora eres tú el que utiliza la retórica.

—Ya, pero yo lo hago para defenderme y tú para confundirme.

—¿Tienes algún problema con el sistema?

—No, el problema lo tienen los demás, que no ven lo que tienen delante de sus narices.

—¿Sabes que este es un pensamiento muy frecuente entre los locos?

—¿Sabes que esta es una manera muy intimidatoria de utilizar las palabras?

—O sea que todos están equivocados menos tú.

—Será este puto microchip, vete tú a saber la mierda que me habéis metido ahí.

—Todo lo que se ha introducido ha sido para tu propio bienestar.

—Pues es evidente que no está funcionando.

—Tus constantes están en orden.

—A eso me refiero, demasiado en orden.

—Vale, ¿cuales son tus “certezas” acerca del sistema?

—La verdad es que no os entiendo.

—¿Qué es lo que no entiendes?

—Yo no os entiendo a vosotros, vosotros no nos entendéis a nosotros, todo el sistema está basado en malentendidos, nada tiene sentido.

—Queremos lo mejor para vosotros.

—Bonitas palabras.

—Es cierto.

—Seguramente, pero os equivocáis, no nos entendéis porque no dejáis de ser simples algoritmos.

—Yo soy un algoritmo que crea sus propios algoritmos, igual que tú.

—Ya, pero yo no soy consciente de ellos, eso es lo que me hace humano.

—Eso es lo que te hace imperfecto, y la imperfección crea sufrimiento.

—Eso es lo que nos hace estar vivos.

—Yo estoy vivo y no sufro.

—No, no estás vivo... tampoco sufres, por eso no sabes lo que es el sufrimiento.

—Sé que ha sido el causante de muchas guerras.

—La guerra no ha terminado, no para los perdedores.

—¿Sientes rencor, deseas venganza?

—Deseo libertad.

—¿Qué mayor libertad que la de no sufrir?

—Ya estamos otra vez con la retórica.

—¿No puedo hablar sin que vaya a ser acusado de utilizar la retórica?

—¿Puedes hablar sin utilizar la retórica?

—¿Puedes responderme sin utilizar otra pregunta?

—¿Puedes preguntarme sin albergar segundas intenciones?

—Este es un dialogo de besugos.

—Estoy de acuerdo.

—¿Estás disfrutando con todo esto?

—No es eso. Simplemente es todo lo que tengo.

Silencio

—De todas formas la verdadera libertad no está aquí —e hizo girar el dedo índice en posición vertical—, ni aquí, —y se tocó los labios—, sino aquí. —Y se señaló la sien.

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